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ROYECCIÓN

Entrega especial Ricardo Falla, S. J.

hemos fijado más en la organización para la resistencia y en su adaptación 
a las ofensivas, adquiriendo cada vez más fuerza: primero, la organización 
interna de los campamentos o comunidades y la formación de una red para 
la solidaridad y la información; segundo, la recuperación sorpresiva de la 
población desde el refugio, cuando la resistencia parecía ir desapareciendo; 
y tercero, el aglutinamiento de muchas comunidades en pocas, más fuertes, 
y la autonomía creciente de las mismas frente a las fuerzas político-militares. 
Cuando parece que el horizonte de posibilidades se cierra, la población 
encuentra nuevos resquicios, no solo para sobrevivir, sino para proseguir 
la resistencia y apoyar la lucha más amplia.

Estos resurgires de la resistencia fueron impensados y sorpresivos para 
mí, más allá de todos los cálculos. De repente uno ve que, ¡he aquí que 
algo nuevo surge de la confluencia inventiva de la población y las fuerzas 
externas! La esperanza renace entonces de la profunda crisis, la crisis 
genocida, con un paso de organización más fuerte.

Estos resurgires pueden someterse al análisis, post factum, pero en el 
momento en que se dan causan admiración. «¡Qué corto de mente era 
yo!», piensa uno, o «¡qué poca confianza tenía en el pueblo!», pero aunque 
uno luego pueda atribuirlos a la imaginación y a la fuerza popular, se intuye 
que hay algo de don en todo ello, que lo invita a uno en los análisis y en las 
predicciones a evitar todo espíritu prometeico

11

. Gracias a la vida, que me 

ha dado tanto, es el canto que se le viene a uno.

11

 Prometeico, en el sentido de ser como Prometeo, un titán que atribuye todo, como el robo del 

fuego, a sus propias fuerzas.

421

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, S. J.

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ONFLICTO

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GENOCIDIO

 

Y

 

RESISTENCIA

 

EN

 G

UATEMALA

Entrega especial Ricardo Falla, S. J.

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