Figura 2. 

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Fotog
rafía de Ricardo F

alla, (alrededor de 1990).

228

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ANDÍVAR

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DE

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NVESTIGACIÓN

 

Y

 P

ROYECCIÓN

Entrega especial Ricardo Falla, S. J.

palabras: «¡Qué atracción tan potente y avasalladora!»

5

. Fue una experiencia 

de formación tan importante porque lo acercó conceptualmente a los 
pueblos indígenas, sus culturas y tradiciones. Luego, lo hizo vivir en carne 
propia los valores, los simbolismos, los significados y las formas distintas 
de ordenar, tanto los mundos de manto verde, como los del manto azul; el 
Corazón del Cielo y el Corazón de la Tierra, las cuatro esquinas del mundo. 
Lo «avasallador» de estas sabidurías es tan permanente, que ha escrito y 
publicado, con apoyo de Avancso

6

, su propia versión del Popol Wuj: una 

interpretación para el día de hoy

7

, que significa una deliberación y construcción 

permanente de sentido, en consulta con la población K’iche’ de Santa María 
Chiquimula y, seguramente, con otras comunidades de la región. Pero, 
más avasalladoras y más profundas fueron sus vivencias a lo largo de los 
seis años, tras haber acompañado a las personas de las CPR, entre 1983 y 
1992. En esta experiencia, Falla ya no tuvo que leer sobre cosmovisión y 
tradiciones de la cultura maya. Aprendió a sentirlas y vivirlas, al hacerse 
uno con las personas, al amalgamarse y vivir las mismas situaciones, con 
los mismos sentimientos de dolor, angustia y anhelo, con solidaridad y 
amor permanentes y auténticos.

Existen momentos importantes de cambio y claridad en la permanencia 
con «la amada». Por un tiempo, es el rostro que clama por su presencia, 
el del campesino perseguido, acosado. Es una llamada a lo más profundo 
de su humanidad, cuyo rostro lo necesita, como población en situación 
de permanente terror y limitaciones orgánicas extremas. Fue el llamado 
al pastor, al mensajero que trae paz y esperanza, que les refresca el 
espíritu y les da consuelo. Esto acontecía en muchas comunidades 
rurales de Guatemala, donde se escuchaban varias voces que señalaban 
las consecuencias y evidenciaban hechos de tal nivel de vejámenes a los 
derechos y a la vida de personas humildes, desprotegidas y abandonadas 
a su suerte; que lo obligaron a reflexionar y tomar acciones sobre cómo 
ayudar a estas poblaciones, a través de lo único que él podía ofrecerles: su 
compañía, su compromiso y su labor pastoral. 

5

 Ricardo Falla, Historia de un gran amor (Guatemala: Editorial Universitaria, 1995), 17.

6

 Siglas que significan Asociación para el Avance de las Ciencias Sociales (ver en: https://www.

facebook.com/Avancso.Guatemala).

7

 En Ricardo Falla, Popol Wuj, una interpretación para el día de hoy (Guatemala: Avancso, 2003).

229

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RESISTENCIA

Entrega especial Ricardo Falla, S. J.