fuga de cerebros, los desajustes entre los mercados laborales y la inversión 
educativa, y la dinámica de migraciones que engendran migraciones. 
Finalmente, queremos puntualizar algunos temas que nuestra exploración 
encontró dignos de mayor atención y necesitados de datos sólidos:

a. De cara al desarrollo estrictamente socioeconómico: efectos del 

boom de la construcción sobre la oferta de empleo (el efecto más 
visible de la fiebre del cemento, además de las viviendas, es su 
capacidad de generar empleo), el mercado de las deudas y embargos 
y sus efectos de «acumulación por desposesión» a un nivel micro, 
el efecto inflacionario de las remesas sobre los mercados de tierras.

b. Cambio sociocultural: identidad indígena transnacionalizada, lo que 

persiste y lo que se negocia en contextos movedizos.

c. Ciudades espejo y nichos de asentamiento: quizás en mayor 

proporción que otras nacionalidades de centroamericanos, los 
(indígenas) guatemaltecos han construido nichos en Estados Unidos 
que corresponden a sus aldeas de origen en Guatemala. Se precisa 
profundizar más en la solidaridad intraétnica y en los poblados espejo 
para entender mejor los mecanismos que posibilitan y aceleran la 
migración, y cómo se construyen nuevos sujetos colectivos que la 
protagonizan.

d. Ciudades espejo de ida y vuelta: las ciudades espejo no solo significan 

que las comunidades de «allá» reproducen a las de «acá». Lo recíproco 
también es posible. Levitt buscó suscitar nuestra perplejidad al 
describir las «discontinuidades» en una aldea: mansiones junto a 
casitas de madera de dos cuartos, gente que necesita recolectar agua 
en barriles pero alquila los estrenos de Hollywood, y casas donde la 
energía eléctrica falta durante semanas pero a las que no falta televisor 
y DVD

63

. Las ciudades espejo incluyen otras discontinuidades que 

moldean los espacios públicos: carritos de venta de fast food con 
pollos locales, rótulos «Ohio street» que están emplazados junto a 
una vereda de barro. Estas transformaciones están en la médula del 
cambio social y merecen mayor indagación.

63 Peggy Levitt, The Transnational Villagers (Berkeley, Los Angeles: University of California Press, 

2001), 2.

36

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Revista Eutopía, año 2, núm. 3, enero-junio 2017, pp. 3-42