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Revista Eutopía, año 1, núm. 2, julio-diciembre 2016, pp. 181-202, ISSN 2518-8674 

Uno, el PGT es una organización que no está plenamente decidida por la 
lucha armada y, por el contrario, busca cuotas de poder que le permitan 
negociar con el gobierno de Guatemala, especialmente en la coyuntura de la 
candidatura de Julio Méndez Montenegro. Dos, el PGT es en extremo una 
organización burocrática, rígida, separada de la lucha revolucionaria que 
–no olvidemos– Ramírez considera que debe estar en la sierra guerrillera. 
Tres, el PGT pertenece a la generación del arbencismo y no está al tanto de 
un replanteamiento masivo y profundo de sus prácticas políticas.

Generacionalmente, el PGT representa un momento histórico rebasado de 
lo político, asociado al Estado y no está, en el sentido de Ramírez, integrado 
por una línea clara y estratégica de una guerra popular revolucionaria. El 
PGT, según Ramírez:

Ha sido la fuente más constante de las confusiones, de las vacilaciones, de los frenos, 
de las maniobras, que han obstaculizado el desarrollo de la guerra revolucionaria 
popular y de la revolución

15

.

Pero, ¿qué relación tienen estas severas críticas con la Biografía en sí? Créase 
o no, respondiendo a esta pregunta nos acercamos al propio concepto de 
revolución en Ramírez. La Biografía es la construcción de un héroe trágico: 
Turcios Lima como el joven comandante que pudo haber unificado los 
esfuerzos de la revolución guatemalteca.

Los dirigentes del PGT esperaban domesticar a Turcios haciéndolo participar 
cada vez más en las ‘tareas del Partido’ (dictar charlas, atender actividades 
de organizaciones de masas, etc.), anular su sustentación revolucionaria, 
despersonalizarlo, para usar su nombre y su prestigio como hicieron con Árbenz, hasta no dejar 
más que una sombra: y como hacen con los que creen, como nuevos católicos, que 
efectivamente esa despersonalización constituye una virtud comunista

16

.

Este es el eje de la Biografía: el PGT retuvo la construcción de un líder 
orientador y articulador de la revolución social, imprimiéndole el carácter 
partidista y burocrático a un joven con potencialidad de comandante 
en jefe de las FAR. Van asomándose en Ramírez la interpretación de la 
revolución como necesitada de un líder carismático, fuerte, capaz de darle 
las estrategias y tácticas a un movimiento nacional-revolucionario.

15 ibid., 104.

16 ibid., 119.